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  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    三老倓虚、定西、乐果老和尚;且为倓虚大师(1875-1963)唯一剃度出家女弟子,法名能净。倓虚大师原籍山东,亲炙谛闲大师于宁波观宗寺,并承传天台宗法脉,为第四十四代祖师,三年后回北方,而于东北、华北...一关连到意义,就无法不涉及绘画中的人文思惟了。法师本身宗教情操深化之后,走向学术教育的愿行背景,很多场合都是用画笔来表现的;剃度后更是心无鲠碍地一往而前,展现气魄,全心从事佛教文化、艺术、教育的拓荒...

    不详

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  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    披度两年后(二十一岁时),由于一场大雷火烧掉金陵报恩寺,开启其护法卫教的一连串事行。当时,他与雪浪洪恩(1545--1607)一同发愿立志要重建之。对一位刚剃度两年的初学者而言,这不啻是一件大工程,...

    见晔法师

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    ——剃度、着衣、受戒、托钵直至返回红尘的种种感受。  当我读了《一日沙门》里的部分文章以后,仿佛找到了他的精神支点了。一个人活在当下社会,第一要务不是在于技巧,而是在于态度,在于他对当下生活万象的态度...

    峻毅

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  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    建功德及广结善缘,而无限制的建寺造塔、度人出家。 另一  重要的原因为庶民逃税而剃度出家,或将民宅改为寺庙。 其影响为,  王室造寺,庞大的耗费造成民众税负增加; 而民众造寺、出家,又造  成纳税户数...

    陈华

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  • 玄奘法师对律宗之影响

    )道宣与《法华经》的缘份:道宣律师一生和《法华经》有着极深的缘份,这应归功于他的剃度恩师慧頵和尚。据《续高僧传》中所说,慧頵法师“密诵法华意归佛种”,对于《法华经》的义理也时常讲习。弘一《道宣律师年谱...

    照贤法师

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  • 民国高僧弘一法师

    ,请进去辅助玄奘法师译经事业的。如果说道宣律师,创立戒体并不是依大乘唯识思想,哪他会是依什么呢?我们可先来看看弘一法师所著的《道宣律师年谱》,[19]年谱中记载:道宣律师的剃度恩师是慧頵和尚,据《续...

    不详

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  • 洞山禅师生平及禅法思想的价值

    担当他的师父,便对良价说:“吾非汝师。”并带他前往婺州(今浙江金华)的五泄山去参马祖道一禅师之法嗣弟子灵默禅师。良价此后从灵默禅师正式剃度出家,在此三年。21岁至嵩山受具戒。   此后参学于多位禅师...

    如拯

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  • 玄奘法师年谱

    「乃有猥贱之侣﹐规自尊高﹔浮惰之人﹐苟避徭役﹔  妄为剃度﹐托号出家。嗜欲无厌﹐营求不息﹐出入闾  里﹐周旋阛阓﹔驱策田产﹐聚积货物﹔耕织为生﹐估  贩成业﹔事同编户﹐迹等齐人。进违戒律之文﹐退无  ...

    曾了若

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  • 《楞严经》漫谈

    尼拘陀森林,阿难送出供养食物即追赶,至林中,佛即请舍利弗为阿难剃度出家,阿难大惊失色,但佛陀威严,不敢拒绝。阿难就这样糊里糊涂地出了家,心中却挂念爱妻。有一天散步,佛对阿难说∶“你说你的妻子...

    曾琦云

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  • 略论大乘《大般涅盘经》的传译

    》真理的美食,  我的声闻弟子们享用。  再有,善女人!就如你们被人邀请,或者因为别  人剃度,而要去另一处村庄,你避开坏儿子,把秘密  宝藏指示给好儿子。......是的,世尊!坏儿子行为  不端,...

    王邦维

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